Биография Ивана Андреевича Крылова

Детство, служба и самообразование

Иван Андреевич Крылов родился, как принято считать, 2 февраля 1769 года (13 февраля по современному календарю). Хотя в старых источниках иногда встречается 1768 год из-за неточностей в ранних сведениях о его рождении. Будущий баснописец появился на свет в Москве, в семье армейского офицера Андрея Прохоровича Крылова. Отец, выходец из простых солдат, дослужился до офицерского чина. Во время восстания Пугачева он участвовал в обороне Яицкого городка. Жизнь семьи была типичной для служивых людей того времени: частые переезды, зависимость от службы и нестабильное финансовое положение. Именно эта бытовая неустроенность, а не постоянные трудности, характеризует ранние годы Крылова — жизнь без прочной материальной основы и уверенности в будущем.

После отставки отца семья перебралась в Тверь, а после его смерти в 1778 году оказалась почти без средств. Поэтому Крылову пришлось очень рано думать не о спокойной учёбе, а о заработке и службе. В 1777 году его определили подканцеляристом в Калязинский нижний земский суд, а в следующем году перевели в Тверской губернский магистрат. Подканцеляристом тогда называли самого младшего канцелярского служителя: он переписывал бумаги, подавал документы, учился вести делопроизводство. Магистрат был городским судебным учреждением, где разбирали тяжбы и вели разные служебные дела. Именно там Крылов очень рано увидел, как устроен чиновный мир на практике:

• как пишутся прошения и ответы начальства,
• как младшие зависят от старших,
• как люди дорожат не делом, а местом и чином,
• как за официальной вежливостью часто скрываются страх, угодничество и пустота.

Этот опыт дал ему то, чего не могла дать обычная школа: он изнутри узнал язык канцелярии, служебную зависимость и сам механизм власти в маленьком провинциальном учреждении. Позднее это знание стало одной из опор его сатиры: о чинах, начальстве, показной важности и пустом слове Крылов писал не понаслышке.

Крылов не имел школьного образования, но это не мешало ему быть человеком незаурядным. Наследство в виде сундука с книгами от отца стало основой его домашнего обучения, восполнившего пробелы в школьной программе. Дополнительно, в Твери он мог слушать уроки французского у детей Львовых. Его обширные познания и интересы (иностранные языки, театр, музыка, рисование) были результатом неустанного самообразования. Таким образом, приписывать его достижения случайности было бы ошибкой. Крылов шел своим путем — путем кропотливого и упорного самосовершенствования, которое и развило в нем чуткость к речи, внимание к нюансам интонации и способность видеть, как слова отражают внутренний мир человека.

В начале 1780-х Крылов перебрался в Петербург с матерью. Этот переезд, формально направленный на поиск службы и улучшение жизни, оказался судьбоносным для его литературной карьеры. Столица приблизила его к театральной и журнальной жизни, погрузила в среду, где литература служила не только развлечением, но и способом участия в общественной дискуссии. Первоначально Крылова привлекала драматургия. Его ранние работы, включая комическую оперу "Кофейница", хоть и были несовершенны, уже выявляли его интерес к изображению реальной жизни: живой речи, забавных положений, показного вкуса и внутренней пустоты, скрытой за красивыми словами.

В конце 1780-х годов Крылов переключился на журналистику, запустив в 1789 году журнал «Почта духов». Вымышленная переписка Маликульмулька с различными духами служила не только литературным приемом, но и инструментом для более смелого и острого обсуждения современности. В начале 1790-х годов он продолжил журналистскую деятельность, участвуя в проектах "Зритель" и "Санкт-Петербургский Меркурий". Французская революция усилила настороженность российской власти к независимой сатире, что напрямую затронуло Крылова. В 1792 году его журнал "Зритель" подвергся обыску. В последующие годы Крылов много путешествовал, а с конца 1797 года служил у князя С. Ф. Голицына.

В период с конца 1790-х по начало 1800-х годов Иван Крылов создал произведение под названием «Подщипа», также известное как «Трумф». Сам автор охарактеризовал его как "шутотрагедию". Примерно в середине 1800-х годов творчество Крылова претерпело кардинальные изменения. Он оставил журналистику и драматургию, сосредоточившись на басне. В 1805 году, показав Ивану Дмитриеву переводы басен Лафонтена, Крылов получил подтверждение, что нашёл своё истинное призвание. В 1809 году выход первого отдельного сборника его басен (23 произведения) кардинально изменил его положение.

Почти тридцать лет, с 1812 по 1841 год, Иван Крылов провел в стенах Императорской Публичной библиотеки. Его карьера там началась с позиции помощника библиотекаря в начале 1813 года, а к 1816 году он уже стал библиотекарем русского отделения. Крылов в зрелые годы обрел широкое признание: его избрали в Российскую академию, он пользовался уважением при дворе, получал пенсии и почести. Расцвет таланта Крылова совпал с периодом наивысшего подъема русской литературы, когда творили Жуковский, Грибоедов и Пушкин. Крылов скончался 9 ноября 1844 года в Петербурге.

Творчество и ключевые произведения

«Почта духов»

«Почта духов» стала одним из ранних значимых произведений Крылова. В этой работе он использовал необычный прием: диалог между духами и арабским философом Маликульмульком. Духи, будучи сторонними наблюдателями, легко выявляли человеческие пороки, которые сами люди пытались скрыть: алчность, бессмысленную гордыню, раболепие перед чинами и тягу к показным знаниям. Уже в этом произведении Крылов демонстрировал, что ему редко требуется прямое назидание.

«Подщипа» («Трумф»)

В своей басне «Подщипа» Крылов прибегает к остроумному приему, создавая жанр шутотрагедии. Герои, облаченные в одежды высокого трагического слога, демонстрируют при этом ничтожность, трусость и нелепость своих поступков. Этот диссонанс рождает комический эффект, высмеивая не только отдельных персонажей, но и всю фальшивую помпезность придворной жизни, лишенную истинного разума, силы и чести.

«Модная лавка»

С виду — просто смешная история про то, как люди сходят с ума по всему французскому. Но Крылов на самом деле не над самой модой прикалывается, а над теми, кто из-за желания казаться кем-то другим теряет голову. Сумбуровы так стараются выглядеть "на уровне", что чем больше стараются, тем больше смешат. А Маша, крепостная девчонка, оказывается куда умнее, трезвее и естественнее.

Басни

В «Волке на псарне» вся история умещается в нескольких строках: волк, намеревавшийся добраться до овец, по ошибке оказался среди собак и теперь пытается заговорить о мире. Хотя современники и видели в этой басне аллюзию на события 1812 года, её универсальный смысл выходит за рамки исторического контекста: виновный обращается к миру лишь тогда, когда ему грозит неизбежное возмездие. Ловчий же, видя прежние хищнические наклонности волка, не склонен верить его пустым словам.

В басне «Квартет» герои — Осёл, Козёл, Мартышка и Мишка — наивно полагают, что смена мест приведет к гармонии. Их комичная ошибка кроется в подмене истинного мастерства внешней суетой. Эта аллегория высмеивает любую ситуацию, где форма превалирует над содержанием, а реальные заслуги уступают место занимаемой должности или звучному титулу.

В басне «Листья и Корни» Крылов иллюстрирует распространенную несправедливость: Листья, будучи на виду, наслаждаются вниманием, а Корни, скрытые под землей, выполняют критически важную функцию. Мораль басни заключается в том, что значимая работа зачастую остается незамеченной, хотя именно она обеспечивает стабильность и существование.

Место автора в литературе

Чтобы по-настоящему понять Крылова как писателя, важно увидеть не просто его сочинения, а то, как менялся его взгляд на человека и общество. Он начинал свой путь с журналов и комедий, где смело пробовал разные формы сатиры, а потом пришел к басне. Поэтому его ключевые тексты — это ступени одного большого пути.

«Почта духов» (1789 г.)

Этот журнал имеет большое значение, поскольку уже в нем проявляется ранний Крылов с его характерной проницательностью. Формат переписки с духами позволил автору косвенно, но метко говорить о людских слабостях своего времени. Крылов пристально наблюдал за конкретными типами людей: самодовольными чиновниками, пустыми болтунами, теми, кто гнался за модой, и теми, кто лишь на словах ратовал за просвещение.

«Подщипа» (1798 г.)

Это произведение показывает следующий шаг в понимании человеческих слабостей. Крылов использует торжественный, возвышенный язык в контексте, где он теряет свою значимость, обнажая тем самым человеческую склонность к самообману. Пьеса высмеивает не только театральные условности, но и нашу привычку заменять реальное содержание пустыми, громкими фразами.

«Модная лавка» (1806 г.)

Эта пьеса стала своеобразным завершением определенного этапа в творчестве Крылова. Крылова волнует не сама по себе мода, а то, как люди становятся зависимыми от чужих вкусов, перенимая готовые образцы поведения и отказываясь от своего языка, привычек и суждений. В «Модной лавке» уже прослеживается зрелый Крылов: он высмеивает показное поведение, чутко улавливает живую речь и умеет превращать частные курьезные ситуации в размышления о культурной несамостоятельности.

Басни

Басни стали для Крылова главным делом, потому что именно в них он смог собрать воедино всё, к чему шёл раньше. Здесь пригодилась и его острота, и умение из театральной практики создавать короткие, но яркие сценки, и талант раскрывать человека через пару метких фраз. Это хорошо видно в «Волке на псарне», «Квартете», «Листах и Корнях». За краткой и понятной формой стоит огромный жизненный опыт — знание "кухни" чиновников, недоверие к пустым должностям, уважение к реальному делу и постоянное внимание к тому, как внешняя важность заслоняет истинное содержание.

Источники и литература

1. Президентская библиотека имени Б. Н. Ельцина. Крылов Иван Андреевич (1769–1844). https://www.prlib.ru/section/676097
2. Президентская библиотека имени Б. Н. Ельцина. Раритетные издания и архивные документы Президентской библиотеки — о жизни и творчестве Ивана Андреевича Крылова. https://www.prlib.ru/news/2081055
3. Президентская библиотека имени Б. Н. Ельцина. «Почта духов, или Ученая, нравственная и критическая переписка арабского философа Маликульмулька с водяными, воздушными и подземными духами». https://www.prlib.ru/item/1602600
4. Лебедев Е. И. Крылов // История всемирной литературы. Т. 6. ФЭБ. https://feb-web.ru/feb/ivl/vl6/vl6-3032.htm?cmd=p
5. Стенник Ю. В. И. А. Крылов баснописец // История русской литературы. Т. 2. ФЭБ. https://feb-web.ru/feb/irl/rl0/rl2/rl2-1892.htm?cmd=p
6. Гофман В. А., Западов А. В. Крылов // История русской литературы. Т. 5. ФЭБ. https://feb-web.ru/feb/irl/il0/il5/il522352.htm?cmd=p
7. Пигарев К. В., Фридлендер Г. М. Крылов. Комедия конца XVIII века // История всемирной литературы. Т. 5. ФЭБ. https://feb-web.ru/feb/ivl/vl5/vl5-3932.htm?cmd=p
8. Степанов Н. Л. Крылов И. А. // Краткая литературная энциклопедия. Т. 3. ФЭБ. https://feb-web.ru/feb/kle/kle-abc/ke3/ke3-8523.htm?cmd=p&istext=1
9. Ivan Andreyevich Krylov | Britannica. https://www.britannica.com/biography/Ivan-Andreyevich-Krylov
10. Крылов, Иван Андреевич. Модная лавка: Комедия в трех действиях // НЭБ, книжный памятник. https://knpam.rusneb.ru/kp/item15748

Рекомендуем к просмотру