Недоросль — краткое содержание

История произведения и жанр

«Недоросль» — комедия Дениса Ивановича Фонвизина в пяти действиях. Пьеса написана в 1779–1781 годах, впервые поставлена в 1782 году и напечатана в 1783 году. В основе сюжета — жизнь помещичьего дома Простаковых, где власть, грубость и невежество определяют судьбу зависимых людей.

Слово «недоросль» в XVIII веке обозначало дворянского юношу, ещё не допущенного к полноценной взрослой службе и браку. В комедии это слово относится к Митрофану Простакову: он хочет жить как взрослый дворянин, но не желает учиться, трудиться и отвечать за свои поступки. Поскольку произведение состоит из пяти действий, краткое содержание «Недоросля» удобнее давать по действиям.

Главная идея произведения

Главная идея «Недоросля» — показать, к чему приводят дурное воспитание, невежество и власть людей, привыкших распоряжаться чужой жизнью. Простакова силой управляет домом, хочет выдать Софью за Митрофана ради денег и сама растит сына грубым эгоистом. В финале она теряет имение и поддержку сына, потому что её собственные поступки возвращаются против неё.

Основные действующие лица

• Госпожа Простакова — хозяйка дома, мать Митрофана. Она груба со слугами, унижает мужа, льстит сильным и пытается силой устроить брак Софьи с сыном.
• Митрофан Простаков — сын Простаковых, недоросль. Он ленится учиться, грубит, думает о еде, покое и женитьбе, а в финале отталкивает мать.
• Софья — сирота, живущая у Простаковых. Её хотят выдать замуж ради наследства, но Стародум, Милон и Правдин помогают ей освободиться от принуждения.
• Стародум — дядя и опекун Софьи. Он возвращается с состоянием, защищает племянницу и поддерживает её брак с Милоном.
• Правдин — чиновник, наблюдающий за порядками в доме Простаковых. В финале он останавливает произвол хозяйки и берёт имение под опеку.
• Милон — офицер, возлюбленный Софьи. Он приезжает с солдатами, встречает Софью у Простаковых и защищает её от насильственного брака.
• Скотинин — брат Простаковой. Он хочет жениться на Софье из-за её деревень и особенно интересуется хозяйством, где много свиней.

Другие важные персонажи

• Господин Простаков — муж Простаковой. Он почти не принимает решений и во всём подчиняется жене.
• Еремеевна — няня Митрофана. Она предана воспитаннику, хотя Простакова постоянно её оскорбляет.
• Кутейкин — учитель грамоты, бывший семинарист. Он плохо учит Митрофана и заботится прежде всего о плате.
• Цыфиркин — учитель арифметики, отставной сержант. Он честен и в финале отказывается брать деньги за бесполезное обучение.
• Вральман — мнимый учитель «светского поведения», бывший кучер Стародума. Он мешает настоящему обучению Митрофана, потому что Простаковой удобно слышать, что сыну можно не учиться.

Краткое содержание по действиям

Действие первое

Комедия начинается в доме Простаковых. Госпожа Простакова ругает слугу Тришку за плохо сшитый кафтан для Митрофана. Тришка объясняет, что он не портной, но хозяйка не слушает: в её доме виноват всегда тот, кто слабее. Уже первая сцена показывает главный порядок в семье: Простакова командует, муж ей подчиняется, слуги боятся наказания.

Появляется Митрофан. Мать тревожится, почему он плохо спал, а сын признаётся, что накануне много ел и пил квас. Ему снилось, будто мать бьёт отца. В этой сцене видно, как устроена семья: отец бессилен, мать властна, сын привык к её обожанию и никого не уважает.

Простакова и её брат Скотинин обсуждают Софью, сироту, которая живёт у них в доме. Они думают, что её дядя Стародум давно умер, поэтому хотят распорядиться девушкой по-своему. Скотинин собирается жениться на Софье не из любви: его привлекают деревни, где, как он слышал, много свиней.

Софья получает письмо от Стародума. Простаковы сначала не верят, что он жив, и подозревают любовную записку. Когда Правдин читает письмо вслух, выясняется, что Стародум сделал Софью наследницей десяти тысяч рублей дохода. После этого Простакова сразу меняет планы: теперь она хочет выдать Софью не за Скотинина, а за Митрофана. Так начинается главный конфликт: за руку Софьи борются люди, которым нужны её деньги, а не её согласие.

Действие второе

В деревню Простаковых приходит офицер Милон. Он встречает Правдина и рассказывает, что ищет свою возлюбленную Софью, которую потерял после смерти её матери. Правдин объясняет, что сам находится у Простаковых по службе: он наблюдает за жестокими помещиками и ждёт возможности остановить злоупотребления законным способом.

Вскоре появляется Софья. Милон узнаёт в ней свою возлюбленную, и их встреча меняет положение девушки: теперь у неё есть не только дядя-защитник, но и жених, готовый за неё вступиться. Софья рассказывает, что Простакова хочет выдать её за Митрофана.

Скотинин узнаёт, что сестра решила сделать женихом не его, а Митрофана. Он сердится, потому что рассчитывал через Софью получить её деревни. Между Скотининым и Митрофаном возникает ссора: оба хотят жениться на Софье, но ни один не спрашивает её воли. Правдин останавливает Скотинина, а Еремеевна заслоняет Митрофана.

Появляются учителя Митрофана — Кутейкин и Цыфиркин. Становится ясно, что обучение идёт только для вида. Митрофан не хочет заниматься, а Простакова держит учителей скорее ради дворянской приличности, чем ради настоящего образования сына.

Действие третье

Правдин встречает Стародума и рассказывает ему о положении Софьи. Стародум приезжает не для мести, а для защиты племянницы: он хочет забрать её от Простаковых и устроить её судьбу без принуждения.

Софья встречается с дядей. Стародум говорит, что заработал состояние честным трудом и сделал её наследницей. Для Софьи его приезд становится спасением: теперь Простакова уже не может распоряжаться ею как бесправной сиротой.

Простакова, Скотинин и Простаков начинают угождать Стародуму. Простакова особенно старается показать Митрофана достойным женихом и уверяет, что сын прилежно учится. Её ласковость вызвана не уважением к Стародуму, а расчётом: от него зависит наследство Софьи.

Затем показывают учёбу Митрофана. Цыфиркин даёт ему простые задачи, но Простакова сама мешает сыну: когда речь заходит о делении найденных денег, она советует никому ничего не отдавать. Кутейкин заставляет Митрофана читать, но ученик почти ничего не понимает. Вральман убеждает Простакову, что серьёзное учение вредно. Так становится ясно, почему Митрофан вырос невежественным: мать не только баловала его, но и защищала от всякого труда.

Действие четвёртое

Стародум беседует с Софьей о честности, достоинстве и браке. Он объясняет, что семья должна строиться на согласии и уважении, а не на выгоде. Для Софьи это важно: дядя признаёт её право выйти за человека, которого она любит.

Стародум получает письмо и узнаёт, что молодой человек, которого ему рекомендовали как достойного жениха для Софьи, — это Милон. Он беседует с Милоном, убеждается в его честности и благословляет их союз. Теперь Софья может выйти замуж за любимого человека с согласия опекуна.

Скотинин пытается добиться руки Софьи и выставляет себя выгодным женихом, но его грубость и корысть только яснее показывают, почему он ей не подходит. Простакова тоже не оставляет надежды на брак Софьи с Митрофаном. Она просит проверить знания сына, но ответы Митрофана обнаруживают его полное невежество: он путает грамматику, не понимает географию и не умеет рассуждать.

Когда Стародум объявляет, что Софья уже имеет жениха и утром уезжает, Простакова решается на насилие. Она приказывает подготовить карету, поставить слуг у дверей Софьи и увезти девушку, чтобы обвенчать её с Митрофаном. Так действие подходит к кульминации: корысть Простаковой превращается в прямое нарушение свободы Софьи.

Действие пятое

Утром Правдин и Стародум обсуждают распоряжение, которое получил Правдин. Ему поручено взять дом и деревни Простаковых под опеку при первом поступке, от которого могут пострадать подвластные ей люди. Такой поступок вскоре происходит: слуги по приказу Простаковой пытаются насильно увезти Софью, но Милон останавливает похищение.

Простакова просит прощения у Софьи. Софья по доброте прощает её, но Простакова сразу показывает, что не изменилась: она хочет наказать слуг за то, что похищение сорвалось. После этого Правдин объявляет, что имение Простаковых переходит под опеку. Власть хозяйки заканчивается, потому что её жестокость стала опасной для людей, зависящих от неё.

В финале раскрывается обман Вральмана: он оказывается бывшим кучером Стародума, а не настоящим учителем. Цыфиркин отказывается брать деньги, потому что Митрофан ничему у него не научился, и получает награду за честность. Кутейкин пытается требовать плату, но отступает, когда понимает, что должен будет рассчитываться с самой Простаковой.

Стародум, Софья и Милон готовятся уехать. Простакова, потеряв власть над имением, бросается к Митрофану: теперь, как ей кажется, у неё остался только сын. Но Митрофан грубо отталкивает мать. Этот момент завершает семейную линию: Простакова сама воспитала сына эгоистом, и его неблагодарность обращается против неё. Правдин отправляет Митрофана служить. Комедия заканчивается словами Стародума: «Вот злонравия достойные плоды!»

Итоги

Композиция произведения «Недоросль» построена на постепенном раскрытии через бытовые сцены в доме Простаковых порочной системы ценностей: доминирование силы над слабостью, подмена родственных отношений корыстью, формальное отношение к образованию и извращенная родительская любовь, потворствующая порокам сына. Фонвизин демонстрирует не частный случай Простаковой, а закономерный итог жизни, основанной на страхе, невежестве и корысти. Сцены с учителями объясняют умственную и нравственную незрелость Митрофана, а линия Софьи иллюстрирует попытки использовать бесправных в своих интересах. Появление Стародума и Правдина вводит в пьесу альтернативный порядок, основанный на уважении к достоинству, закону и свободному выбору. Таким образом, финальное замечание о "плодах злонравия" обобщает не только судьбу Простаковой, но и всю систему воспитания и жизни, где культивируются эгоизм, властность и унижение, но игнорируются ответственность и человеческое достоинство.

Рекомендуем к просмотру